EL CEMENTERIO DE LA PLATA. ANALISIS SEMIOTICO

Magariños de Morentin, Juan

Universidad Nacional de La Plata

Para acceder a la percepción de “lo real”, el ser humano necesita valerse de mediadores, en función de los cuales construye el significado de todo cuanto percibe y hasta en función de los cuales puede percibir lo que percibe.

Los mediadores consisten el los discursos sociales de que se dispone en cada comunidad y en cada momento histórico.

Un fenómeno social, como el cementerio, adquiere un determinado significado en función de los discursos sociales que, en determinada comunidad y en determinado momento histórico, a él se refieren.

Pero, además, el propio cementerio es un discurso social que construye el significado de algo que no es ya el Cementerio, sino lo representado por el Cementerio: la vida, la muerte y el tránsito de la una a la otra.

El sentido común y nuestro propio aprendizaje social nos permiten entender qué significa un cementerio.

Pero es algo muy diferente poder explicar por qué un cementerio significa lo que significa.

Para ello, la semiótica ofrece algunos criterios y algunas operaciones analíticas que permiten aproximarse a una explicación de tal significado.

Sin detenerme en una exposición acerca de cómo se llega a los esquemas semióticos que voy a utilizar (ver www.centro-de-semiotica.com.ar/ChSPeirce.html ), aplicaré la semiótica peirceana para sistematizar los diversos aspectos que intervienen en la construcción del significado de un cementerio. Se ofrece un Analítico 1, que desarrolla las tres partes elementales del Cementerio en cuanto Signo (y que propone, por tanto, una primera indgación a partir de 3 signos iniciales); el Analítico 2 desarrolla 9 partes, multiplicando (analíticamente) por 3 los spectos anteriormente identificados (y que propone, por tanto, un recorrido por 9 signos); por último, el Analítico 3 multilica por 3 las 9 partes anteriores con lo que se llega a los 27 aspectos identificados (y proponiendo, por tanto, el contenido posible de 27 signos).

Uno de los objetivos de este trabajo es mostrar la capacidad heurística de la concepción peirceana del signo para generar posibilidades de investigación que exploren analíticamente los diversos aspectos del tema seleccionado, en este caso la problemática de la representación social de la muerte a través del discurso indicial de los cementerios, con particular atención al de la Ciudad de La Plata y a su sector de bóvedas.

PEIRCE - CEMENTERIO

SIGNO TRIÁDICO

Juan Magariños de Morentin (febrero, 2003)

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[Analítico 1: las 3 partes del signo –FORMA, EXISTENCIA, VALOR-]

1.2 EXISTENCIA DE LA FORMA: ICONO

 [5]  LA FORMA POSIBLE DE LA MUERTE

2.2  EXISTENCIA DE LA EXISTENCIA: ÍNDICE

 [14]  EL CADAVER ESCONDIDO

3.2 EXISTENCIA DEL VALOR: SÍMBOLO

 [23]  LA INTERPRETACIÓN DE LA VIDA RECONSTRUIDA

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[Analítico 2: los 9 signos (3 –FORMA, EXISTENCIA, VALOR- por cada uno de los 3 anteriores)]]

1. NIVEL ICÓNICO:

1.1 FORMA DE LA FORMA: CUALISIGNO

 [2]  EL DISEÑO POSIBLE DE DETERMINADA EXHIBICIÓN

1.2 EXISTENCIA DE LA FORMA: ICONO

 [5] LA FORMA POSIBLE DE LA MUERTE

1.3 VALOR DE LA FORMA: RHEMA

 [8]  EFICACIA REPRESENTATIVA DEL DISEÑO DIBUJADO

2  NIVEL INDICIAL:

2.1  FORMA DE LA EXISTENCIA: SINSIGNO

 [11]  LA FORMA DE LA EXHIBICIÓN

2.2  EXISTENCIA DE LA EXISTENCIA: ÍNDICE

 [14] EL CADAVER ESCONDIDO

2.3  VALOR DE LA EXISTENCIA: DICISIGNO

 [17]  EL VALOR CONJUNTO DE LA EXHIBICIÓN

3  NIVEL SIMBÓLICO:

3.1 FORMA DEL VALOR: LEGISIGNO

[20]  LAS INTERPRETACIONES QUE SON POSIBLES PARA LOS VISITANTES

3.2 EXISTENCIA DEL VALOR: SÍMBOLO

 [23] LA INTERPRETACIÓN DE LA VIDA RECONSTRUIDA

3.3 VALOR DEL VALOR: ARGUMENTO

 [26]  EL VALOR DIALÉCTICO DE LAS INTERPRETACIONES PRODUCIDAS EN LA MENTE DE LOS VISITANTES

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[Analítico 3: los 27 signos (3 –FORMA, EXISTENCIA, VALOR- por cada uno de los 9 anteriores)]

1. NIVEL ICÓNICO        

1.1 FORMA DE LA FORMA: CUALISIGNO

[1]  FORMA DEL CUALISIGNO: CUALIDADES FORMALES SELECCIONADAS 

[2]  EXISTENCIA DEL CUALISIGNO: EL DISEÑO POSIBLE DE DETERMINADA EXHIBICIÓN

[3]  VALOR DEL CUALISIGNO: SISTEMA DE CUALIDADES FORMALES DISPONIBLES 

1.2 EXISTENCIA DE LA FORMA: ICONO

[4]  FORMA DEL  ICONO: RASGOS PERCEPTUALES UTILIZADOS

[5]  EXISTENCIA DEL  ICONO: LA FORMA POSIBLE DE LA MUERTE

[6] VALOR DEL  ICONO:EL VALOR DEL DISEÑO EN FUNCIÓN DE LO EXHIBIBLE

1.3 VALOR DE LA FORMA: RHEMA

[7]  FORMA DEL RHEMA: VALOR EXPRESIVO DE LOS RASGOS UTILIZADOS

[8]  EXISTENCIA DEL RHEMA: EFICACIA REPRESENTATIVA DEL DISEÑO DIBUJADO

[9]  VALOR DEL RHEMA:VALOR DIFERENCIAL DEL DISEÑO ELEGIDO

2  NIVEL INDICIAL:

2.1  FORMA DE LA EXISTENCIA: SINSIGNO

[10]  FORMA DEL SINSIGNO:LA FORMA EN QUE ESTÁ DISPUESTO CADA UNO DE LOS OBJETOS

[11]  EXISTENCIA DEL SINSIGNO: LA FORMA DE LA EXHIBICIÓN

[12]  VALOR DEL SINSIGNO: LA FORMA SECUENCIAL DEL RECORRIDO

2.2  EXISTENCIA DE LA EXISTENCIA: ÍNDICE

[13]  FORMA DEL ÍNDICE: LOS OBJETOS EXHIBIDOS

[14]  EXISTENCIA DEL ÍNDICE: EL CADAVER ESCONDIDO

[15]  VALOR DEL ÍNDICE: EL RECORRIDO

2.3  VALOR DE LA EXISTENCIA: DICISIGNO

[16]  FORMA DEL DICISIGNO: EL VALOR ATRIBUIDO A LA FORMA DE CADA OBJETO AL EXHIBIRLO

[17]  EXISTENCIA DEL DICISIGNO: EL VALOR CONJUNTO DE LA EXHIBICIÓN

[18]  VALOR DEL DICISIGNO: EL VALOR PARTICIPATIVO DEL RECORRIDO

3  NIVEL SIMBÓLICO:

3.1 FORMA DEL VALOR: LEGISIGNO

[19]  FORMA DEL LEGISIGNO: LA POSIBILIDAD  DE ESTABLECER DETERMINADAS RELACIONES INTERPRETATIVAS

[20]  EXISTENCIA DEL LEGISIGNO: LAS INTERPRETACIONES QUE SON POSIBLES PARA LOS VISITANTES

[21]  VALOR DEL LEGISIGNO: LOS HÁBITOS INTERPRETATIVOS POSIBLES DE LOS VISITANTES

3.2 EXISTENCIA DEL VALOR: SÍMBOLO

[22]  FORMA DEL SÍMBOLO: CADA UNA DE LAS RELACIONES INTERPRETATIVAS EFECTIVAMENTE ESTABLECIDAS

[23] EXISTENCIA DEL SÍMBOLO: LA INTERPRETACIÓN DE LA VIDA RECONSTRUIDA

 [24]  VALOR DEL SÍMBOLO: EL HÁBITO INTERPRETATIVO

3.3 VALOR DEL VALOR: ARGUMENTO

[25]  FORMA DEL ARGUMENTO: EL VALOR COGNITIVO DE LAS RELACIONES INTERPRETATIVAS

[26]  EXISTENCIA DEL ARGUMENTO: EL VALOR DIALÉCTICO DE LAS INTERPRETACIONES PRODUCIDAS EN LA MENTE DE LOS VISITANTES

[27]  VALOR DEL ARGUMENTO: LA SUPERACIÓN DE LOS HÁBITOS INTERPRETATIVOS PRECEDENTES

  [Analítico 3 con Investigaciones Posibles]

1. Nivel Icónico: 

1.1 forma de la forma: cualisigno

[1]  forma del cualisigno: cualidades formales seleccionadas  para el diseño posible de un cementerio

[2]  existencia del cualisigno: el diseño posible de determinado cementerio

[3]  valor del cualisigno: sistema de formas culturalmente disponibles para el diseño posible de un cementerio

2  Nivel Indicial:

2.1  forma de la existencia: sinsigno

[10]  forma del sinsigno: las características perceptuales de los elementos exhibidos que constituyen el modo de ocultación del cadáver

Investigación: ¿es posible asignar distintas funciones, aparte de la específicamente enterratoria, a los elementos que están presentes en la zona de bóvedas del cementerio de La Plata?

[11]  existencia del sinsigno: la concreta presencia de los elementos exhibidos que construyen el modo de ocultación del cadáver

Investigación: ¿qué elementos de los que están presentes en la zona de bóvedas del cementerio de La Plata se vinculan directamente con el enterramiento?

[12]  valor del sinsigno: la simbología de cada uno de los elementos exhibidos que constituyen el modo de ocultación del cadáver

Investigación: ¿de qué modo la simbología que acompaña a los enterramientos está destinada a sublimar el acontecimiento de la muerte individual?

2.2  existencia de la existencia: índice

[13]  forma del índice: los elementos exhibidos en sustitución del cadáver escondido

Investigación: ¿cómo se hace presente la muerte individual?

[14]  existencia del índice: el cadáver escondido

Investigación: ¿cómo se oculta la muerte individual?

[15]  valor del índice: el significado que adquiere la sustitución y el ocultamiento

Investigación: ¿cómo se recupera la individualidad del muerto?

2.3  valor de la existencia: dicisigno

[16]  forma del dicisigno: el valor de cada elemento exhibido en función de su ubicación en el recorrido

Investigación: ¿distintos recorridos atribuyen un significado distinto a los distintos lugares de enterramiento?

[17]  existencia del dicisigno: el valor que adquiere el cadáver escondido en función del recorrido

Investigación: ¿distintos recorridos atribuyen un significado distinto a los individuos enterrados en distintos lugares?

[18]  valor del dicisigno: la participación social en el valor asignado al recorrido

Investigación: ¿ha cambiado la valoración social de los diversos lugares de ubicación de los enterramientos y si así ha sido, qué cambios sociales han contribuido a ello?

3  Nivel Simbólico:

3.1 forma del valor: legisigno

[19]  forma del legisigno: las diferentes relaciones interpretativas que pueden proponerse a los visitantes del cementerio

Investigación: ¿cada bóveda, cada tumba, cada panteón propone relaciones entre escritos, imágenes y posibilidades comportamentales que inducen a interpretaciones específicas?

[20]  existencia del legisigno: las interpretaciones posibles que pueden construir los visitantes del cementerio

Investigación: ¿qué margen de diferencia puede existir entre las interpretaciones que los visitantes hagan de las propuestas identificables en el cementerio?

[21]  valor del legisigno: los hábitos interpretativos disponibles por los visitantes del cementerio

Investigación: ¿cuáles son las variantes culturales aportadas por los visitantes que pueden hacer variar las interpretaciones posibles propuestas desde las construcciones del cementerio?

3.2 existencia del valor: símbolo

[22]  forma del símbolo: cada una de las relaciones interpretativas establecidas

Investigación: ¿qué variables interpretativas surgen a partir de las propuestas perceptuales identificables en el cementerio?

[23] existencia del símbolo: la interpretación de la muerte

Investigación: ¿cuáles son los significados de la muerte que pueden identificarse a partir de los motivos ornamentales del cementerio?

 [24]  valor del símbolo: el nuevo hábito interpretativo propuesto

Investigación: ¿la visita al área de bóvedas del cementerio de La Plata aporta alguna variante al modo como se interpreta la muerte a partir de la visita a otros cementerios o áreas del mismo cementerio?

3.3 valor del valor: argumento

[25]  forma del argumento: el valor socialmente cognitivo de las relaciones interpretativas propuestas a los visitantes del cementerio

Investigación: ¿qué normas, reglas o usos propone el cementerio de La Plata como elementos de cuya interrelación pueden surgir otras interpretaciones de la muerte?

[26]  existencia del argumento: el valor dialéctico de las interpretaciones producidas en la mente de los visitantes al cementerio

Investigación: ¿a qué otros pensamientos, sobre la vida o sobre otras formas de estar después de la muerte, se contraponen las interpretaciones que provoca el recorrido por la zona de las bóvedas del cementerio de La Plata?

[27]  valor del argumento: la superación de los hábitos interpretativos precedentes de los visitantes del cementerio

Investigación: ¿la visita al cementerio proporciona información específica y diferencial que lleva a construir de otra manera la vida cotidiana? o bien: ¿ha habido cambios que hagan que la interpretación del visitante actual sea diferente de la interpretación de los visitantes de fines del siglo XIX y principios del siglo XX? o bien: ¿sería posible establecer cuantos cambios en la interpretación social del cementerio se han producido desde la época de su inauguración?

El cementerio:

3 x 9 = 27 signos peirceanos

Cementerio como signo indicial  [Para la comprensión del esquema siguiente conviene haber leído Hacia una semiótica indicial. Acerca de la interpretación de los objetos y los comportamientos. Puede accederse en http://www.centro-de-semiotica.com.ar/Semiotica-Indicial.html ]

Bibliografía

Magariños de Morentin, Juan

1983. El Signo. Las fuentes teóricas de la semiología: Saussure, Peirce, Morris. Buenos Aires: Edicial.

1996. Los fundamentos lógicos de la semiótica y su práctica. Buenos Aires: Edicial.

2003. Hacia una semiótica indicial. La Coruña: Ediciós Do Castro.

Peirce, Charles Sanders.

1931/1965. Collected Papers. Cambridge: The Belknap Press of Harvard University Press. Vol. II.